商業(yè)與蘇州工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系:
要談起商業(yè)與蘇州工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系,不得不從美國(guó)說(shuō)起。由于工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種社會(huì)上公認(rèn)的職業(yè)起源于美國(guó),它是20世紀(jì)20~30年代激烈商品競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,因而一開(kāi)始就帶有濃厚的商業(yè)氣息,而美國(guó)也因此成為了該流派的的典型代表。商業(yè)性設(shè)計(jì)的本質(zhì)是形式主義的,它在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)形式第一,功能第二。設(shè)計(jì)師們?yōu)榱舜龠M(jìn)商品銷售,增加經(jīng)濟(jì)效益,不斷花樣翻新,以流行的時(shí)尚來(lái)博得消費(fèi)者的青睞,但這種商業(yè)性設(shè)計(jì)有時(shí)是以犧牲部分使用功能為代價(jià)的。第二次世界大戰(zhàn)前,美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)就以一種未來(lái)主義的態(tài)度來(lái)看待機(jī)器及其產(chǎn)品,對(duì)電氣化、高速交通等現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物大唱頌歌,并發(fā)展了“流線型”一類具有象征性的“時(shí)代風(fēng)格”。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮,戰(zhàn)后20世紀(jì)50年代出現(xiàn)了消費(fèi)的高潮,這進(jìn)一步刺激了商業(yè)性設(shè)計(jì)的發(fā)展。美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”,即通過(guò)人為的方式使產(chǎn)品在較短時(shí)間內(nèi)失效,從而迫使消費(fèi)者不斷地購(gòu)買(mǎi)新產(chǎn)品。最能體現(xiàn)商業(yè)性設(shè)計(jì)的是當(dāng)時(shí)的汽車設(shè)計(jì),不僅如此,它也影響到了工業(yè)設(shè)計(jì)的其他領(lǐng)域。盡管其設(shè)計(jì)宗旨與現(xiàn)代主義的信條相背離的,但它在設(shè)計(jì)史中卻占有不容忽略的地位。
20世紀(jì)40—50年代,以功能主義和理性主義為核心的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)取得了巨大的成功,但是,與其平行發(fā)展并同樣有影響的設(shè)計(jì)流派也在發(fā)展中。這些流派的宗旨常常是與現(xiàn)代主義的信條相背離的,但它們?cè)谠O(shè)計(jì)史中的地位也不應(yīng)被忽略,美國(guó)的商業(yè)性設(shè)計(jì)就是其中之一。由于工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種社會(huì)上公認(rèn)的職業(yè)起源于美國(guó),它是20世紀(jì)20-30年代激烈商品競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,因而一開(kāi)始就帶有濃厚的商業(yè)色彩。商業(yè)性設(shè)計(jì)的本質(zhì)是形式主義的,它在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)形式第一,功能第二。設(shè)計(jì)師們?yōu)榱舜龠M(jìn)商品銷售,增加經(jīng)濟(jì)效益,不斷花樣翻新,以流行的時(shí)尚來(lái)博得消費(fèi)者的青睞,但這種商業(yè)性設(shè)計(jì)有時(shí)是以犧牲部分使用功能為代價(jià)的。在商業(yè)文化的驅(qū)使下,美國(guó)的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,無(wú)所不為,建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì),小到香煙包裝,大到航天器內(nèi)艙,設(shè)計(jì)的內(nèi)容極為廣泛,而且都取得了驚人的商業(yè)效益。雷蒙·羅維算是美國(guó)第一代著名設(shè)計(jì)師,自他們之后,商業(yè)文化便與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)下了不解之緣,F(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義,以及形形色色的藝術(shù)與設(shè)計(jì)流派,無(wú)不打上商業(yè)文化的烙印。
第二次世界大戰(zhàn)前,蘇州工業(yè)設(shè)計(jì)就以一種未來(lái)主義的態(tài)度來(lái)看待機(jī)器及其產(chǎn)品,對(duì)電氣化、高速交通等現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物大唱頌歌,并發(fā)展了“流線型”一類具有象征性的“時(shí)代風(fēng)格”。戰(zhàn)后美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐仍然是建立在這種基礎(chǔ)上的,即強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的象征意義,迎合美國(guó)人追求新奇的心理。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮,20世紀(jì)50年代出現(xiàn)了消費(fèi)的高潮,這進(jìn)一步刺激了商業(yè)性設(shè)計(jì)的發(fā)展。在商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律的支配下,現(xiàn)代主義的信條“形式追隨功能”被“設(shè)計(jì)追隨銷售”所取代。美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”,即通過(guò)人為的方式使產(chǎn)品在較短時(shí)間內(nèi)失效,從而迫使消費(fèi)者不斷地購(gòu)買(mǎi)新產(chǎn)品。商品的廢止有三種形式:一是功能型廢止,也就是使新產(chǎn)品具有更多、更完善的功能,從而讓先前的產(chǎn)品“老化”;二是合意型廢止,由于經(jīng)常性地推出新的流行款式,使原來(lái)的產(chǎn)品過(guò)時(shí),即由不合消費(fèi)者的意趣而廢棄;三是質(zhì)量型廢止,即預(yù)先限定產(chǎn)品的使用壽命,使其在一段時(shí)間后便不能使用。有計(jì)劃的商品廢止制是資本主義經(jīng)濟(jì)制度的畸形兒,對(duì)于它有兩種截然不同的觀點(diǎn)。厄爾等人認(rèn)為這是對(duì)設(shè)計(jì)的****鞭策,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,并且在自己的設(shè)計(jì)活動(dòng)中實(shí)際應(yīng)用它。另一些人,如諾伊斯等則認(rèn)為有計(jì)劃的商品廢止制是社會(huì)資源的浪費(fèi)和對(duì)消費(fèi)者的不負(fù)責(zé)任,因而是不道德的。
20世紀(jì)50年代的美國(guó)汽車設(shè)計(jì)是商業(yè)性設(shè)計(jì)的典型代表。戰(zhàn)后的美國(guó)人需要一系列新的設(shè)計(jì)來(lái)反映和實(shí)現(xiàn)他們的樂(lè)觀主義心情,消除戰(zhàn)爭(zhēng)期間物質(zhì)匱乏帶來(lái)的艱辛生活的記憶,汽車成了寄托他們希望的理想之物。正當(dāng)強(qiáng)調(diào)功能、偏愛(ài)柔和色彩和簡(jiǎn)潔形式的現(xiàn)代主義在許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域占上風(fēng)時(shí),美國(guó)的通用汽車公司、克萊斯勒公司和福特純粹視覺(jué)化的手法來(lái)反映美國(guó)人對(duì)于權(quán)力、流動(dòng)和速度的向往,取得了巨大的商業(yè)成效。20世紀(jì)50年代的美國(guó)汽車雖然寬敞、華麗,但它們耗油多,功能上也不盡完善。對(duì)制造商來(lái)說(shuō)這些無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗麄兩a(chǎn)的汽車并不是為了經(jīng)久耐用,而是為了滿足人們把汽車作為力量和地位標(biāo)志的心理。有計(jì)劃的商品廢止制在汽車行業(yè)中得到了最徹底的實(shí)現(xiàn),通過(guò)年度換型計(jì)劃,設(shè)計(jì)師們?cè)丛赐瞥鰰r(shí)髦的新車型,讓原有車輛很快在形式上過(guò)時(shí),使車主在一兩年內(nèi)即放棄舊車而買(mǎi)新車。這些新車型一般只在造型上有變化,內(nèi)部功能結(jié)構(gòu)并無(wú)多大改變。
從20世紀(jì)50年代末起,美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)走向衰落,蘇州工業(yè)設(shè)計(jì)更加緊密地與行為學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、材料科學(xué)及心理學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科相結(jié)合,逐步形成了一門(mén)以科學(xué)為基礎(chǔ)的獨(dú)立完整的學(xué)科,并開(kāi)始由產(chǎn)品設(shè)計(jì)擴(kuò)展到企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別計(jì)劃。這時(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)師不再把追求新奇作為惟一的目標(biāo),而是更加重視設(shè)計(jì)中的宜人性、經(jīng)濟(jì)性、功能性等因素。
其實(shí),在我看來(lái),20世紀(jì)蘇州工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,商業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)的發(fā)展有著很強(qiáng)的促進(jìn)作用。正是由于商業(yè)的需求,設(shè)計(jì)才發(fā)展到了商業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域。不管在哪件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上面,都與商業(yè)文化有著不可妥協(xié)的關(guān)系。